一点水，二点水，三点水……
张涵坐在案几前，小手拿着毛笔，端端正正地写下了一个“汉”字，然后是“董（卓）、曹（操）、刘（备自称正统）……”
热血沸腾过后，张涵重新回到了现实世界，诧异自己的‘青春热血’，内心深处却也觉得，人生在世总是要做点儿什么的。
征战天下，必然伴随着血与火这个，张涵能够接受。为了更多的人更好的活下去，或者说，为了他能更好的活下去，诸位就安息了吧！但是，杀戮从来就不是目的，而是手段之一。
“杀一是为罪，屠万即为雄。屠得九百万，即为雄中雄。”
这诗读起来很有气势，张涵却无法产生共鸣大汉一共七千万人口，你自己干掉九百万，你倒是熊了，别人还活不活了他对杀人不感兴趣。说白了，他连个鸡都没杀过，吃的饱，穿的暖，杀气不足。
比起杀戮，张涵更喜欢“仁义”。
“仁义”是个好东西，“讲仁义”和“讲政治”一样重要，在古代不讲“仁义”，是很愚蠢的。
“仁”并不是不杀，那是佛教的“仁”，是“妇人之仁”。中国的“仁”如同春狩秋猎般，不滥杀，不无意义的杀戮，而是有节制的杀戮。
具体的说，就是“交枪不杀”。
单纯的“不杀”不过是读书读傻了，就如同“以德报怨”一样，是阿Q精神的伟大体现，迟早会被下属所抛弃。
《论语》上记载，孔子的弟子问他：“以德报怨，何如？”孔子回答说““以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”
孔夫子笔削春秋，结果，后人来了个断章取义。
闲话少说，书归正传。
张涵想当皇帝，想成就一番事业，想……他想的多了，实现的却屈指可数。所以，激动过后，他就开始脚踏实地，制订备用规划。对于将来，他已有了点儿想法。然而，没有任何计划是一定成功的，他需要考虑的还有许多许多。