“不对！你们说的都不对，御香楼里的姑娘说了，真的有狐狸，那狐狸真的在养一个婴儿，而那婴儿也只有几个月，
所以说明并非你们说的三年前失踪的那位梁中书家的女子所生，若真如此，岂不是说那女子生的不是梁中书血脉！”
这时在他们身后不远处突然转过来又一个书生，突然插话说道，却是他们不知不觉声音高了些，这茶馆里听不到的不多了。
“虽说子不语怪力乱神，但也曾说敬鬼神而远之，此言为证，圣人只是说读书人离鬼神远些，而不是让读书人忽视鬼神之存在！”
那中途插话的书生干脆坐过来，接着说道：“所以，小生认为，李师师大家所说的狐狸确有其事，当时与小生说的姑娘说的有鼻子有眼的。”
“如果真是这样，那是否这狐妖生子是真的，只不过有些像那哪咤托生一般，怀了三年才出生？”
张李两书生一听，连连点头，鬼神之说在古代本来就很有市场，特别今天才在读书人当中流传的白狐之事，更是越炒越热。
读书人大多是想象力异常丰富的人群，他们的见识面广，所以能容纳新奇事物，且对万物有好奇之心。
听得白狐这首新奇的歌后面那个故事之后，他们中很多人的第一反应不是什么敬鬼神而远之，而是心想，为何那个白狐报恩的书生不是他。
所以在羡慕之余，他们又深信这个故事，并将之流传后世，所以后世才有那么许多传说。
比如什么白蛇传、什么柳毅传书，东晋志怪录里又传什么狐五十年为妇，修百年而成绝世佳人之类的传说。
这一切的一切，都归于书生们的敢想，如果有摆在他们面前的，可能就是敢想敢做了。
正如现在，他们给那故事找到了主，也找到了为什么三年前都离开了梁中书的女子会到最近才产下一个婴儿的理由。