第六十三章 国事艰难
锦衣卫千户在太仓这样重镇欺压风头正盛的打虎英雄朱延平，这种消息自然是捂都捂不住，随着交流南北的商旅步伐，会一圈圈扩散出去。
张溥也是吞不下这口气，如今士林老一辈人物以李三才、方从哲、刘宗周为领袖，代表三大派系；中年一代以钱谦益、杨涟为首，余下的竞争对手因为各种原因夭折了。
老一代中的徐光启，是中西合璧自成一派，虽然比不上上述三人，但门人子弟也不少。也因为朝廷越发重视火器，徐光启一脉与西夷关系紧密，自然实力会越发的雄厚。
若发展的好，徐光启能自成一脉，拥有王阳明那样的地位。所以，徐光启不接受东林的示好，也不接受魏忠贤的招揽。
青年新生代，天启二年后，张溥是当之无愧的第一人。保持势头，他将来的成就不在李三才、方从哲、刘宗周之下。
可锦衣卫千户杨衰，当着他的面，欺压太仓士子中的英杰人物朱延平，他不做点表示，他还有什么面目存世？
名士，可以为了名而死。
他的至交好友，苏州府年轻一辈的士林俊杰张采、杨廷枢、杨彝、顾梦麟、朱隗、吴昌，以及松江府的陈子龙等人聚在一起。
总共十一人，除了陈子龙是松江府人外，余下的朱延平也都认识。其中，最有趣的是太仓本地人杨彝和顾梦麟，这两人起初所学的门派不一样，一个学的是程朱理学，一个是阳明心学，相互诘问，后来不断探讨下，成了好友，被合称为杨顾。
他们两人都放弃了原来的门派观念，遵从张溥的思想，以复古为主，讲究务实。依旧是阳明心学，但更为重视务实和执行能力。反对空谈，讲究知人善用。
复古的士子，那是什么样的士子？
在张溥之前就有复古学派，以模仿为主，还是以诗词为核心。张溥这些人，是要真正的复古，以王阳明为榜样，要能上马平天下，下马治天下！