第87章 用牛租勇士？
被匈奴抓到的汉人，出使西域，被匈奴扣了十来年的张骞，牧羊的苏武，被俘虏的李陵及其麾下汉兵，匈奴皆为其配匈奴之女为妻，尤为热衷与外人通婚。
风俗伦理不同，更是为了避免近亲繁殖。汉地山区封闭的村落，同样有类似草原的习俗。
繁衍才是氏族，部落的根本大事，死的没有生的多，就灭族了。故而大汉规定，汉女十五不嫁，罪及家人。寡妇都必须再嫁，守寡犯法。
道德也是不停发展变化的，用固有的道德，去衡量不断发展变化中的道德，其衡量的本身，就是不道德的。
社会是动态的水，道德是承载人心的舟，道德本身不重要，只是个工具，重要的是不使当时的人心倾覆。
李轩遵循的就是能承载己方势力下人心的道德之舟，不是普天之下的道德，那与他不是一条船。
“咱把偿命该赔的现在就定下。”
李轩见气氛融洽了不少，又趁势开始了不道德的忽悠，对围在身边的一圈胡人蛊惑道，“待赔完你等已死的勇士，咱再谈一桩以牛租你等活着的勇士的买卖。”
“用牛租勇士？”
“对。”
李轩没看到谁问的，回答面向的是场上所有人，举起一根食指，环顾四周道，“一个勇士，一月租金一牛。北方军欲东去讨伐广阳黄巾，有感骑兵不足，欲临时外租骑兵若干。若你等租赁予北方军的勇士，于战事期间受伤，役于阵中。北盟皆按你我今天的八牛一命，四伤抵一命赔偿。”
顿了顿，又补充道，“若不要牛，以牛等值作价的盐布陶酒，铁弓刀弩等，皆可。以一伍起租，每多一伍，一月多付一头牛的租金。只要自带马匹，武器弓弩，就算一牛勇士。
战事期间，破损的铠甲军械，消耗的箭矢，皆由北方军补充。尊令守纪，作战勇猛的各部勇士，予勇士个人的军功赏赐另计。不守我北方军之令者，军法斩一人，照付八牛。”