六 门阀与科举的战争(1/3)
门阀制度是中国历史上从两汉到隋唐最为显著的选拔官员的系统，其实际影响造成朝廷国家重要的官职往往被少数氏族所垄断。科举打破了门阀制度，使普通人有了上升的阶梯。这是我国千年来领先世界的主要原因之一。
门阀是什么
门阀，是门第和阀阅的合称，指世代为官的名门望族，又称门第、衣冠、世族、士族、势族、世家、巨室等。门阀制度是中国历史上从两汉到隋唐最为显著的选拔官员的系统，其实际影响造成朝廷国家重要的官职往往被少数氏族所垄断，个人的出身背景对于其仕途的影响，远大于其本身的才能与专长。直到唐代，门阀制度才逐渐被以个人文化水平考试为依据的科举制度所取代。
由于论者所持角度互异，史书对这种特殊阶级的称谓颇不一致。例如：指家门贵盛者，称为”高门”、”门第”；强调世代做官者，称”士族”、”世家”。至于”世族”一词，兼指政治、社会、文化地位而言，意含较广。直至现代，门阀等词汇，仍被用作对有名、有钱、有权有势之家族的别称。
门阀的发展先秦时已有所谓的巨室，也就是公卿之家，所谓”为政不难，不得罪于巨室。”[1]：周王室的世卿巨室大多是周初随武王克殷或周公东征的贵冑，王室世袭，子孙继承余荫，世世接替，”内姓选于亲，外姓选于旧，举不失德，赏不失势”。
形成过程
汉代世族阶级的形成，最早可追溯至汉代。
自汉武帝独尊儒术以来，无论是朝廷的征辟，或是郡国的察举，大多以赡富经学者为上选；但由于经学教授不易，经学大师常将其独特见解传与子弟，经由历代传授，累世经学往往造成累世公卿，世族的雏形已逐渐浮现。
门阀观念于东汉时期萌芽，朝廷以经学取士，学者皆以经学传授子孙，以便入朝为官，随着经学这门学问代代相传，也逐渐形成了名门望族，如袁绍袁术所在的汝南袁氏，四代人中竟有五人位居三公之位，号称”四世三公”，杨修所在的弘农杨氏也是如此。另一家平舆许氏则是三世三公。