第六十二章这是什么道理
杜甫家学深厚，这一点老先生给他上第一堂课的时候就看出来了。他找到李泌，想让李泌把这人留下来。
“再有些时日，此人可为先生也。”说这话的时候，老先生一副爱才惜才的模样。
“老先生，你就说过些年他能不能考中进士吧。”
“这-不好这样说吧？所谓学问，通经熟典是一种，所学实用是一种。若是说起治国安邦，后一种更为有用。这杜甫两种都好，却两种都不好。”
“这话怎么讲？”
“除作诗外，无所长也。”
李泌明白了，杜甫所学的东西，面广而杂，没有专长。可会做诗就很了不起了，其它差点也就瑕不掩玉了。
“此子若是日后能做个先生，倒是不错的。”
说完，老先生走了。
李泌明白这是老先生的切身体会。他自己就是所学过多过杂，久考不中，做了这先生后，却是得心应手。
他教出的学子中，不但有精于明经策论的颜真卿和许远等人，还有后院学堂中对老先生年少时经历战乱，于乱军中纵横捭阖，最后得以全身而退的这种求生本事十分感兴趣的苏焕李余等人。
不能不说老先生有才。可这样有才的人就是死在了科考这一条路上。
“你这是在杜甫身上看到自己的影子了吧？”李泌冲着那个背影说道。
老先生已经走远了。
李泌却犯了难。一个本来可以成为诗圣的人，要是最后却做了这书院的先生算怎么一回事？
杜甫若是做了先生，是不是“射人先射马，擒贼先擒王”的诗句就写不出来了？那么，自家常常拿来教导李嗣业等人的这句话是不是就是自家的了？李泌想想就想笑。
一个诗人的心灵是脆弱的，这样的心灵容易受到伤害。可要是想写出像“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这样的诗句，却非得这样的心灵不可。