第十一章，论各种三角形
在确定了以当“大儒”为目标之后，提高应考能力的训练却没有任何放松，甚至还更加紧了一些。毕竟，这是个看功名的时代，大儒固然不一定要当首辅做大官，但是功名还是必不可少的。若论大儒，明朝怕是没人比王阳明更有资格称作大儒了，而王阳明先生虽然没能考个进士及第，但也是进士出身里面的第七名了。当然，王阳明先生的这个进士也是考了好些年才考上的。
到了八月份，王先生就开始让郑森进行时文训练了，一开始是单向的训练，诸如破题什么的，再后来就是分段的写作，到了快到年底的时候，郑森终于完成了他的第一篇八股文。
“阿森你的这篇文章，还是管不住自己，写着写着，又冒出自己的立论了。阿森，时文是要代圣贤立言，不是为你自己立言！就是阳明先生，在考科举的时候，也是要按照朱子的注解来作文的。唉！你这也真是……”王先生咬着牙骂道。
“先生，我前次听您讲‘知行合一’，《大学》八条目也极重‘诚意’，我心里是这样想的，若是不这样写，那岂不是意念不诚，意念不诚，心术就不正，那怎么能代圣贤立言？”郑森却有意的在哪里硬拗。
“唉！你这孩子，叫我说什么好！这和诚意正心是一码事吗？”王先生气的胡子都飘起来了，“时文要考的不是你怎么想，是你觉得朱子会怎么想！这就像我问你，阿英和小武说了些啥，你该答什么？自然是回答说阿英说了些什么话，而不是你说了些什么话。这是一回事吗？所以你写时文，就是在转述朱子的想法，不是在讲自己的想法！我说你这孩子，在这事情上，怎么就这样钻牛角尖呢？”
听了这话，郑森并没有立刻回应，而是低下头想了想，过了一会儿才说：“老师说的乃是正理，这里是学生想歪了。”