第九十四章，党棍
定下了大致的方略之后，没过多久，郑森就得到了一个监生的名额。郑森于是就给陈洪绶去了一封信，告诉他自己不久之后就要往南京国子监游学，正好可以去向他请教。顺便也可以通过他向那些东林前辈学习。
写完这封信，郑森又亲自往英都去了一趟，去拜见洪承畯和王先生，告诉他们自己打算到南京国子监读书的事情。洪承畯和王先生对此都非常的欣喜，一边勉励郑森要好好学习，一边也托郑森往南京那边的亲友带去了不少的信件。
郑森知道，他们之所以将这些信件交给自己带去，其实就是给自己一个和这些“贤达”交往的机会。比如说，这些信件的收信人中，有一些，郑森就真的是久仰大名了的。比如名列“明末清初三大思想家”之列的黄宗羲，比如复社的领袖张溥，比如后来成了烈士的夏允彝，比如后来抗清殉国的著名词人陈子龙，以及号称东林领袖的钱谦益。
“只可惜今春有会试，有不少朋友怕是已经往京师去了，有些人，阿森你这次去恐怕是见不到了。”在将这些书信交给郑森的时候，洪成畯这样说。
郑森收好这些信件，向洪成畯和王先生致谢之后，又过了几天，在这年（崇祯十年）三月初动身前往南京。
郑森这次出行依旧是乘着“飞燕”号。这船跑得快，不过两日时间，便到了杭州湾。郑森先让船在余姚靠岸，借着送信的名义去拜访后世大名鼎鼎的黄宗羲。
只不过黄宗羲并没有在家，据家里人说，他去南京一带访友去了。郑森只好留下书信，告辞而去。
没能见到黄宗羲，郑森微微的有一点遗憾。因为黄宗羲毕竟是后世著名的大思想家，他的一些思想对后世影响极大，要说郑森对他完全没有一点好奇心，那肯定是不可能的。不过这遗憾并不大，因为在郑森的心中，黄宗羲并不是他将来的计划中可以倚重的人物。因为从原本的历史上看，黄宗羲在政治上起到的作用可不太好，按顾诚先生的说法，至少在南明内乱的事情上，黄梨洲先生“起到的作用极坏”。比如南明的三大案中的假太子案和童妃案，里面的问题，但就案情而言，极其简单。稍微有点常识的人，都能判断出“太子”和“童妃”都是假货。但是因为东林党一直以来和福王一系有仇，南明初建的时候，他们就想要越过和崇祯亲戚关系最近的福王一系，另立潞王。这事最后失败了，支持福王一系的人在弘光朝自然得势。但是东林党人想要弄倒弘光皇帝，从而独霸朝堂的心思却并未停息过。