第660章祭奠
三日后，苏格舒尤赫驻地营寨内。
此时的安西营寨，已经遍布白色，许多地方都悬挂着白色幡子，或者在某处靠着白色的花圈，正中间白纸上写着一个斗大的‘奠’字。
这并不是刘琦的命令，而是众将士自发的举动。两日前清晨，刘琦告诉所有将领，所有将领又告诉麾下将士：两日后要为自库姆城之战以来战死的将士举行仪式，祭奠他们。
众将士都没有反对的意思。虽然自从进入胡齐斯坦后仅有丹夫这五个团有将士死伤，可库姆城、伊斯法罕城、及越过扎格罗斯山的过程中几乎各个团都有人战死，又不是专门祭奠丹夫等五个团死难的将士，众人当然不会反对。
实际上，即使仅仅祭奠丹夫等五个团的战死将士，大家或者会觉得多此一举、中尉偏向，也不会反对。
因此，从当日开始，众人除了自己穿的这一身土黄色军服外，其他带有红、黄、蓝、绿等较为鲜艳颜色的东西都收起来，做出一副祭奠的样子。
随后，104团与203团在营地内外挂出白幡、将士们腰间系上白布，丹夫与曹家兄弟等同火人甚至穿上麻衣，做出齐衰不杖期的丧服，假做史鼐的兄弟、为他服丧。
受他们的影响，也因为其他团也有人想起战死同袍，一些将士在腰间同样系上白布，又向团校尉、大义教官请求在营地内外挂上白幡。
最初，绝大多数校尉与大义教官都不答应，只有少数几个答应；而且即使这答应的几个团，其校尉、大义教官也多半是打着讨好刘琦的主意，并不是真心要祭奠战死的将士。
但恰巧这少数几个答应的团的营地都聚在营寨某处，他们附近的团受到内外两方面的压力，也只能答应。
渐渐的，这个做法在镇兵各团中流传开来，蔓延的越来越广。当不挂白幡的镇兵营地居少数时，这些少数营地也全部挂了起来。