马车颠颠簸簸走着，车辕上的马夫，是一名格瓦尔壮汉，是刚刚翻身的天道信徒，也是对这一带轻车熟路的向导，他的齐名叫天牛。
从格瓦尔到维斯瓦人聚落七十里，就算道路不怎么好走，也不快马加鞭，但早晨出发，傍晚还是能到的，不过，陆宁此行的目的地，并不是维斯瓦人聚落。
马车旁，不行的金刚有时会一溜小跑，但大多数时候，快步而行就可以跟得上了。
陆宁曾经要他一起乘车，但他在车内如坐针毡，很快便跳了下去跟着车步行。
车厢内，是陆宁和三名普鲁士女奴，美茹、细茹和丸子。
昨夜，细茹的弟弟马丁及几名随从已经被开释，带着他姐姐写给父亲的一封亲笔信连夜赶回聚落。
至于向新族长布雷怎么讲倒不用刻意作伪，细茹得陆宁示意，叫弟弟回去之后只管实话实说，便说格瓦尔聚落已经被东方来的天道圣战徒攻陷，且格瓦尔往东，许多聚落都已经臣服于东方教团。
“神主，我父定然会按奴儿信里所说，依照神主的计议行事。”车厢内有些沉闷，细茹突然小心翼翼说。
其实陆宁根本便没问这些，正琢磨的，也不是其父会不会配合自己。
细茹写给父亲希尔维的信，是将此次东来的天道圣战教团的战斗力向其父阐明，劝告父亲投靠齐人，并且约定和父亲在格瓦尔和维斯瓦之间一个叫巴尔蒂亚的聚落会面。
巴尔蒂亚大体上在两地的中间位置，巴尔蒂亚人对古普鲁士神灵的信奉比较虔诚，抗拒外来传教士，罗革便下了禁令，不允许教团成员去巴尔蒂亚人家中传道，而波兰人来后，因为巴尔蒂亚人聚集区距离特旺斯特堡比较近，仅仅三五十里，是以要求巴尔蒂亚人改信施加的压力便比较大，巴尔蒂亚人现今对齐人教团和波兰教团对比的话，想也是对齐人教团更友善一些。