从杜依兰宫回到瞭望哨酒馆，亚历山大打发走了那两个始终跟着他的卫兵，这也是他要去见箬莎的原因，借着离开酒馆把卫兵吸引开，毕竟只是楼上楼下，很容易被发现。
作为西西里的使者，他当然不可能每天无所事事，而且随着冈多萨死后他成为阿拉贡人的唯一使者，来拜访他的人也会越来越多，这就需要尽快早做准备。
布鲁尼虽然流了不少血，可伤的并不是很严重，只是失血身体很虚弱。
对这次杜依兰宫之行，亚历山大还是满意的。
除了很顺利的得到箬莎的允许可以离开那不勒斯之外，还有就是终于可以慢慢接近乔治安妮夫人。
尽管那位夫人糜烂的生活实在有点出乎意料，可亚历山大觉得这其实也无所谓，毕竟这个时代就是这样。
总的来说问文艺复兴是个很独特的时代，旧的束缚被打破，新的思想如雨后春笋不可阻挡的破土而出，尽管有如萨伏那洛拉那样保守的人，可更多的是对新的生活与世界的渴望。
但就如同历史上所有面临变革的新时代一样，伴随各种躁动不安的渴望产生的新生事物总有着好与坏两个极端。
对崇尚艺术的狂热追求也刺激了人们对感官的追求，在沉溺于对大自然的渴望同时，也激发了人们压抑许久的欲望。
男女之间爱欲游戏成了越来越多乐此不疲的人整天津津乐道的事情，如乔治安妮这样豢养情夫的贵族妇人数不胜数，而男人则以拥有足够多的情妇为荣，甚至号称虔诚守贞的神职人员们，也公开的养着大批的情妇。
最为出名的要算是当今的教皇亚历山大六世，他不但身边女人众多，而且还利用权力给他那些最宠爱的私生子们公开谋取利益和地位。
乔治安妮夫人显然和这个时代那些追求奢靡的贵妇人们没什么区别，她用自己或丈夫的钱公然豢养小白脸，而且好像还不止一个，甚至这种被视为稀松平常的事情一点都不避讳自己的女儿。