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第7章 态度和道理

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一看李村长又把斧子给抡了起来,仲家老赶忙道:“此乃赎人之用,解乃罕见猛夫,同‘黑蛟沙’相争,必能战而胜之。若得俘获,愿赎买为奴。”

听了仲裁这番话,李村长当时就把四十米长的大斧收了起来。

“姑苏能买卖奴隶?”

“‘市侩’经营,总有去处的。”

堆着笑的仲裁偷偷地擦了一把冷汗,跟野人打交道,就这点不好,动不动就要砍人杀人什么的,太野蛮了!还是大王好啊,要砍人,那也是师出有名对不对?

所谓“市侩”,有两种身份,一种是市场管理员,属于有编制的;另一种则是市场中介,属于民营企业家。

不过不管哪一种,都不太好惹。前者一般祖宗跟大王是亲戚甚至可能是一家子,后者嘛,地头蛇中的地头蛇。

吴国的奴隶市场并不在姑苏,而是在延陵和太仓,这俩地方,一个是曾经的封君地盘,另外一个,是吴国的重要粮食生产基地。

奴隶市场出现在这两个地方,也就非常合理和科学了。

两个地方的奴隶市场,侧重各有不同。延陵主要是经营奴隶进出口,太仓就不一样,主要是为了农奴种地。

乡民的自留地虽多,可大王的私人土地,肯定才是吴国的精华所在啊。

所以,两个地方的“市侩”,延陵主要是民营企业家,太仓主要是有编制的国家公务员。

李村长早就度过了穿越试用期,对吴国也略有了解。一听仲裁这里头的话,顿时明白,感情云亭“五更”也不是什么好鸟啊。

还以为真的就忠于大吴万死不辞呢。

“作价几何?”

把石斧收起来之后,双方就进入了一种祥和又具有创造性的会谈之中。

延陵的“牙市”,奴隶的价格是有等级的,老弱病残男女青壮……一个品种一个价钱。

而且北方有大国进行大型祭祀活动的时候,会用到高等级的“牺牲”,以往都是用戎狄来祭告。这年头大国扩张都相当厉害,很多戎狄的地盘,也早就被吞并消化。所以再想搞高级“牺牲”,光靠战争掠夺,难度系数不小,总不能拿“城里人”去祭祖吧。