“报——”
“将军！汉军占据瓮城，两翼城墙不得靠近！更有顽石如雷，士卒触之，非死即伤，如今……”
“非死即伤？！”
宋国将军以前是实权大佬，但是现在，就是个摆设。
倒也不是说戴举不放权，而是新君登基，这个将军位子，更多的是荣誉，而非实权。
在上位之前，尤其是子橐蜚“大厥”之后的一段时间内，戴举就琢磨过李解的军制，他认为，光靠士大夫、国人的日子，可能到头了。
为此，戴举在戴氏内部，以“良贱”为高低之分，“贱”人立功，就能为“良”。
整个范围，从原本的国人、乡士、大夫，扩大到了外郭之野。
倒不是说戴举如何的聪明，而是不得已而为之。
原先的子姓戴氏，损失两三千精华，换成别的地方世族，早就完蛋了。一蹶不振都是很正常的事情，也就是戴举撑了下来，通过各种手段，把五服戴氏和戴国的戴氏，统合到了一起。
随后又进行各种联姻，加强了戴氏的核心凝聚力、影响力。
最后，就是把全国的贵族们，都拉低到一个水平上，再用自己丰富的经验，打败他们。
这个拉低水平的方法，就是把成为“武士”资格扩大化。
整个手法，说穿了就是稀释，之前所有的一切手段，子橐蜚都背了黑锅，其中包括“庶子继承”、“诸子平等”等等成文的律令法度。
当时的宋国宣传，是说参考了吴威王勾陈的“庶常吉士大法好”，但本质而言，还是戴举对内的一种平衡。
全国都念他的好，同时又把大贵族们的力量稀释，再翻云覆雨，也就容易得多。
戴举上位前后，针对宋国军制，是有改变的。
其中就包括“将军”这个称呼，列国之中，宋国是头一个把“将军”泛滥化的。
原本“将军”是全国军队的总指挥，甚至在政治上，还有国相的一部分职能，但是戴举上台前后，整个宋国被分成了三个片区，设“左中右”三个将军。