整整一个上午，沈墨都在审问胡商阿普。
他不但把胡商这一行人自从上岸之后，一直到案发之前的这段经历反复问了个清清楚楚。而且还把这几个人在大食的背景，全都事无巨细的问了出来。
这一个上午，阿普被折腾的筋疲力尽，但是心里却对这位年轻的捕头越来越是敬畏！
因为在南宋，每当他们这些大食人说起他们的宗教信仰和家乡的风土人情的时候，都会让这些南宋天朝的人大为惊异。
可是这位年轻的捕头却是大为不同，从他的神情上看，不但对大食的这些事毫无新奇的感觉，甚至有时候问起问题来还会一语中的，直指核心。
这不仅让胡商阿普产生了一种错觉，这位捕头对大食的了解，可能在所有的宋人之上！
阿普却哪里知道，沈墨在现代的时候，曾经在宗教界干过（卧底在假活佛的组织里）所以对这些异域宗教的了解远远超过了普通的现代人。置于和南宋人想比，更是远远超过了他们。
更何况阿普所信奉的拜火教，并不算是消亡的宗教。在现在的阿三国仍旧有将近八万人的拜火教信徒。他们生活在孟买附近，称自己为“帕西人”，实际上就是“波斯人”的音译。
沈墨在前世还亲眼见过这些帕西人，对他们保留下来的古老宗教大为惊讶。所以自在这次审讯中，沈墨听到阿普供述出的那些宗教和民俗方面的奇闻，才会毫不惊奇。
等到审问一结束，阿普就恭恭敬敬的退了出去。沈墨在吃中饭的时候整理了一下这次审讯的记录，然后等到过了午时，他招集了本县的仵作，到义庄里面验尸。
这义庄，就是古代公共的停尸场所。一般客死异乡的人都把它作为暂时存放棺椁的地方。还有就是扶灵柩回乡路过此地的人，都会把死去的亲属暂时存放在这里。