在山脚下的武僧拼死跑回来的时候，空玄方丈已经知道事情只怕是出了变数。
少林并不是第一次召开武林大会，也知道聚集一群武林人士对朝廷造成的影响，故而许久之前，空玄方丈便亲自写了书信，想办法通过某种渠道，带进了皇宫之中，亲自与赵祯说明了个中的缘由。在诸多武林人士看来，空玄方丈乃是北少林之首，又是一方武道的魁首，真实不虚地是武林中的高人。而在世俗和朝廷眼中，空玄大师不单是一个练武之人，还是一方佛家领袖，其佛法之高明，道理之精深，都是寻常僧人所不能比拟的，在朝中其实享有极高的声望。
上一次举办武林大会的时候，也就是由空玄大师的师叔，时任少林方丈的玄悲大师向朝廷送去了文书，说明事由；而再之前的几次，情况也是大致一般无二，基本都是一样的做法，朝廷也是一应地给予方便，即是屯兵驻军，也只是为了对付一些不守规矩的武林中人，从来不曾与中原武林起过什么冲突。
也正是因为有前例可循，空玄方丈才敢将中原武林正道集结一处，而不担心朝廷对他们动手。可是他千算万算，还是没有算到朝廷中诸多大员已经与弥勒教合作，在与弥勒教联络人沟通的过程当中，或多或少地受到了其影响，或是通过讲道理辩是非，或是通过摄心术一类的邪术，总归是叫这些人对武林中人抱有了极大的敌意，一时行为又是过激。
而驻守在少室山之下的数万禁军精兵，则更是彻底就有弥勒教的探子奸细混入其中。原本枢密院给众人的文书就是十分暧昧，似乎暗示着众人或许可以准备与武林中人动手，再加上弥勒教在禁军中的多日影响，其实一众禁军的神经已经紧绷到了一个极限，一时之间也是十分紧张。
就在方才片刻，弥勒教在禁军中的奸细主动与少林的和尚们起了纷争。一众和尚自然是能忍则忍，忍不了念声佛号接着忍，也是知道武林不能与朝廷真起冲突，否则后果就是不堪设想。