慕容隽问得尖锐。但这种事没法跟异族讲道理，因为他们觉得，每年夏天他们去抢劫汉人一次，这是传统，这是天经地义。因为汉人是用锄头耕作，而他们是用刀剑耕作，用刀剑去收割汉人的收获。
这是在历史中已形成了一个特定的词，叫“打秋风”，“打草谷”，“打秋围”。
历史延绵1500年，这种抢劫仍然是个“正义”的词。比如：你家有房子有地，吃得好穿得好，而我饥寒交迫，你比我生活过得好，你就有罪。我就应该住进你家的房子，穿上你的保暖内衣，享用你的老婆与铁锅，还要镇压你的反抗，这叫“打土豪分田地”。
在慕容隽看来，自己的军队出去烧杀抢劫，这不是罪，而是征集秋粮，是政府行为。三山反对自己的烧杀抢劫，是大逆不道，是抗拒自己的统治，任你把天说下来，也说不过这个理。
这是传统，鲜卑族的传统，传统是要维护的，它延续了一千多年，鲜卑应该将其继续发扬一千多年。现在，抵达欧洲的匈奴，也正在发扬这一传统。
传统，不容许改变。
陈浩根本没打算在这个问题上纠缠。
他来之前，高翼已经叮嘱过了。在“打土豪”上较真毫无意义，因为这些人没有财产权概念，所以与他们辩论抢劫的对错，纯粹是浪费时间。
“我家大王说过”，陈浩悠悠地回答：“我三山国小力弱，与大国争胜，乃是自不量力、狂妄悖逆，但我三山人心似铁，若做到‘不求战胜，但求不败’，却轻而易举。”
陈浩昂起头，语气里充满自豪与自傲：“我三山，就是一个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。你便是落了我们牙、歪了我们嘴、瘸了我腿、折了我们手，天赐与我们这几般儿歹症候，我等只要一息尚存，决不许片甲在我们地里折腾。