自镇江回转南京，调研组开了个碰头会，在会上朱文奎交代了一句‘将镇江一行观察到的写进报告’，说完了这句话之后便从会议上离开，连晚饭都没时间同大家伙一道吃。
现在朱文奎也没心情去一道吃这个饭。
他得回住处静下心来仔细去翻翻《建文大典》。
《建文大典》这本书朱文奎当然看过，而且看过不止一两遍。《建文大典》对于全大明的读书人来说属于必读刊物，就好像正常人吃饭一样。
看大家自然是都看过，又因为属于必需品，反而没人真正沉下心去思考过。
饿了就吃饭，谁还会去想为什么要吃饭？
摄入能量、补充营养、蛋白质、氨基酸、卡路里。
这些就是吃饭这一项行为更深层次的内容。
读《建文大典》类同于吃饭，大家伙想当官的心就同饿肚子一样，这就是两者之间的联系。
朱文奎亦同天下人一般，一样将《建文大典》奉为圭臬，但从某种意义上来讲，也弃之如敝履，因为他从不去细看。
这次来南京，总算是因为有了明确的目标之后，朱文奎开始沉下心埋头去苦读了。
而朱文奎的选择，则是先从政治卷先入手。
他没有去看记载了青史朝代更迭的运动卷。
“政权政治的核心在两点，一点是依托人民、一点是相信人民，没有这两点的支撑，则所有政权都是不牢固的，政权本身施政的方向也就易走上错误的道路。”
深夜下的屋子内响起了朱文奎的低声诵读。
“政治的大是大非问题上，一定要明晰对错，坚决不能容忍‘中立派’、‘骑墙派’、‘妥协派’存在，要么是对要么是错，不存在矫枉过正，对于可能严重危害国家和人民的行为，必须提早全部杜绝，不过正不足以矫枉。”
“政治风气这个词是朕于皇明三十四年于内阁会议上提出的，当时正值国内全面革制迎来新发展，从中央到地方的官员都在改变思想，很多旧官僚习俗被打破和废除，很多不适应国家新发展的错误习惯逐渐被洗净，官场生态需要新的风气。