大明天子御驾亲征大破虏贼，斩首无数。
这对大明军民来说无疑是一件极为鼓舞斗志的事情。
毕竟野战中明军已经很久没有取胜对手了，这次天子亲征破阵证明清军野战并非是不可战胜的。
封赏有功将士这种常规操作自然不必多说，朱由榔还决定建立一座忠烈祠，凡是为大明战死的将士都可以进入忠烈祠，供奉牌位。
他的想法一经提出立刻引起了朝中群臣激烈的争执。
朱由榔发现争执的关键还是在于思想的差异性。
朱由榔的灵魂来自后世，在他眼中生命自然是平等的。
无论王侯将相还是贩夫走卒，都是一个人，那么就应该享受到一个人应有的权利。
保家卫国，英勇捐躯的将士们难道不应该受到人们的尊敬和供奉吗？
如此一个简单的道理偏偏群臣就是不明白。
兵部和工部的人提出，或许可以参照贞观时期修建凌烟阁，将有功之臣排位，但是供奉每一位英烈的牌位就有些夸张了。
这让朱由榔好不气恼。
受到时代的限制，有些事情无法真正推行。
但修建忠烈祠给普通阵亡士兵供奉牌位这种事情绝对在他的能力范围之内。
换言之，这不是能不能的问题，而是想不想。
或许在这些尚书侍郎，部堂大员的眼中他们就是高人一等的吧？
仔细思忖一番，朱由榔决定不予让步。
大明有着各种各样的顽疾，有的是制度上的，有的是人心所致。
如果他都没有决心修建一座忠烈祠，给阵亡的将士们应有的尊重，以后还怎么改革，怎么中兴大明？
身为君王，该坚持的事情一定要坚持。
朱由榔下旨通过内阁再一次明确向群臣表明态度，这让百官们感到十分惊讶。
高高在上的天子竟然真的关注底层的蝼蚁？
他们平日里也会提什么君上当爱民如子，但那不过是嘴上说说，有谁真的相信？