连绵不断的阴雨并没有影响到人类的存亡, 或者说暂时没有，不过这样过于长久的雨季终究是让不安的情绪在人类的心底蔓延了，如今距离末日的爆发已经过去了大半年, 无数的人类死亡，人口锐减，剩余的人类在基地的庇佑下勉强苟活。
不同的基地有不同的绝招, 它们都拥有独特的稳住自己住民的利器, 其中一柄利器就是宗教。
作为原书女主，李月浓选择了最保险最不会出错的宗教, 基督教。
李月浓宣称自己就是本世纪基督、上帝之女、来拯救世界的新弥赛亚, 并且穿上了中世纪修女一样的衣袍, 走到哪儿都要保持着一副玛利亚般慈悲的表情, 除非在自己的房间里。
那些她从空间里取出来的净水和粮食被她称为是上帝赐予信徒的“膏沐”, 她将东西分给那些愿意信仰她的人, 也只分给那些人。
恐慌的情绪本身就能让人们忘记了如何思考，再加上李月浓凭空变物的本领神乎其神，青川基地的大多数人便都相信了这件事。宗教具备安抚人心的作用，他们就算还保留着无神论的知识，也不再相信和认可。
如此奏效的统治法则自然不会只有一家使用, 其他基地主也在用同样的方法巩固自己的地位。
白山基地在宗教方面稍显弱势, 因为它的主人们都是一些滥杀无辜的人，跟绝大多数宗教主张的仁爱、慈悲、救世毫无关系, 于是最近白山基地主赵鎏陷入了苦思。
他极端暴力的统治方式显然逊色于其他基地，基地的住户们恐惧他、臣服于他，但是却没有一个人爱戴他。
不过对策总是比问题多的, 九难七人中的“脑”——楚琴提出了一个建议, “我们创立一个全新的宗教吧, 一个以末日作为纪元开端的‘新教’。”
赵鎏本身并不善于思考，他对于任何自己想不到的点子的诞生都感到欣喜，只是他有些不解，“那么要建立一个什么样的宗教呢？”