世间万事万物都有其运行逻辑，若要改变这些运行逻辑从中取得本不属于自己的利益，就要付出相对应的代价。
伴随着有为状态而来的，就是官员感受到了权力扩张的快感。
借助有为状态的治理逻辑的转变，官方力量空前增强，需要办的事情陡然增多，官僚队伍也会因此吸纳数量更多的新人进入。
有为状态会快速诞生一个庞大的官僚团体依附于其上，成为事实上的利益集团，这个集团高度绑定有为状态，视之为政治正确。
没有规矩的束缚，他们很快就会失控，他们很快就会把合理有限度的有为状态带到无理无限度的有为状态，肆意侵害农民的利益。
而且就那么一直的“有为”下去，不断的“有为”，直到把民间在无为状态期间的积蓄榨干、爆发农民起义为止。
而当统治者发现问题所在的时候，首先要面对的不是有为状态带来的问题，而是有为状态本身。
那规模极其庞大的臃肿不堪的官僚队伍以及其腐朽堕落的奢侈生活模式是一切问题的根源所在。
统治者若想要挽回帝国江河日下的局面，就要约束、裁撤官员，而这，必将引起官僚队伍的强烈反弹，带来极其严重的后果。
王安石，张居正，还有雍正皇帝，这三个典型的改革代表所面对的最大问题就在于此。
苏咏霖从来不认为官府过度干预民间事务是一件多好的事情，过度干预本身就意味着要做的事情更多，就要附带有大量的官僚队伍。
而官僚是不产出任何财富的，他们只会消耗财富，若只是守规矩的消耗还好，他们还会抢夺财富，还会霸占财富，此消彼长之下，贫富差距只会越拉越大。
最终必然有人站出来帮他们均贫富。
就苏咏霖所观察到的大明的现状来看，有为状态持续十数年以来，整个明国社会快速结束了封建时代积累的多项弊病，消灭了封建时代的食利阶层，前所未有的解放了民间生产力。