大周历来崇尚道教,出家入道的皇室贵族数不胜数。
入道既不妨碍寻欢作乐，又能借机避开俗事，还可以拥有自己的产业,如果本家不缺钱财有所依靠,实在是当今女子最自由的选择。
姬羲元祖上不少姑婆因为信仰、或躲避和亲入道门，有的像是姬羲元一样修葺道观,有的归附鼎都附近的著名道观，一旦入籍就有二十亩田地供给,成为半个自由身。许多官宦妇女不愿嫁人,也会入道门。
有才有家室的女子衣食无忧,做道士也为他人座上宾,在男色、感情上就更不会委屈自己，与有才有貌的郎君交际的人不在少数。
因此,有爱嚼舌根的男人传些风风雨雨，说女子道观是专供权贵的秽乱之地，私下辱骂女道士为□□。诸如此类的话,碍于权势,少有人敢大庭广众之下宣之于口，多是私下鄙弃，甚至有人写野文杂记想入非非。
总体来说,公主成为女道士不是新鲜话题。消息刚传入鼎都，就被另一则大事冲得无影无踪。
女帝下旨彻查往前二十年望海州的官员,凡有贪污受贿、涉及略买者,重则抄家轻则革职,永不复用。并且西州卅山县的案子被立为典范,要求各个州郡自查,卅山县所属州郡长官一概治以失察罪名,连降三级。
空出好些位置引得满朝争抢，女帝腻烦，将原望海州的司马调往西州为郡守，又把吏部的陈侍郎调去西州为刺史。一些空缺由新科进士填补，算得上是授官最快的一届进士了。
姬羲元向寒门出身的女状元姚沁发出的邀约是最快收到回复的，她在婚姻上能做的选择太少，年纪又小，跟随姬羲元的步调是她最好的选择。此外、周明芹与赵国夫人过继的孙女赵同书也送来答复。姬羲元向女帝禀明后，将她们迁为翰林学士，名正言顺地常伴姬羲元。
斋戒的时日，常霆曾来求见，口称冤屈。姬羲元没有见他。而是修书一封送于左金吾卫大将军，把连同常霆在内的五百余人调回金吾卫，算是了结一场缘分。