谢府茶会上发生的辩论流传开,《竹书纪年》进入百官视线，姬姝师从谢家却弃儒从道的故事更是渲染了儒学有瑕疵的观点。
被儒学压了数百年的其他论说揭竿而起，群起而攻之,一时间里儒学被批得如筛子一般,错漏百出。
姬姝在国子监也被时时问询，她一概承认,并表示过了这段时间就要外出寻访道教仙人，不再继续就读国子监。
有了姬姝背书,流言更是汹涌,一浪高过一浪。事态愈演愈烈,连女帝也有所耳闻,传召姬姝入金龙殿。
姬羲元得知后，特地挑那一日去金龙殿请见。
姊妹二人相伴而来时,钱玉在门口等候，她拿出已校对过的《黄帝论》奉还姬羲元，笑靥如花：“想来殿下驾临也只有这一回事了,这不,陛下特地嘱咐妾在此处等候。既交还书本，也请二公主入内。”
姬羲元拿过《黄帝论》，与姬姝无奈道：“看来我得就此止步了。”
“我早就不是垂髫小童了,阿姊可别担心了。”姬姝告别姬羲元，独自进入金龙殿。
女帝一心二用,一边批改政务,一边问：“你近日所为,可是出自本意？阿幺是我的女儿,你也是我的女儿,切莫因为亲情挂碍,做出违背心愿的事情。”
姬姝行女子拜礼，“母亲疼儿的心意，儿铭感五内。阿姊有所求，我亦有所求，恳请母亲允许儿外出游览名山大川，拜访仙家道人。如若许嫁，只许通玄先生那等人物。”
通玄先生，在民间有传言，是当世仅有的成仙隐士，擅长星命之学，能推算凡人命运祸福。先帝曾谴使召他，都说通玄先生已死，这才作罢，后来有人说曾见过他在恒山。
女帝惊讶于姬姝的异想天开，“这般人物是死是活也不能确定，即便活着，朕为你下达圣旨赐婚，他也是不奉诏的。你可要想清楚。”
姬姝对此心知肚明，“儿不畏人言，不求姻缘，只问仙缘，不过是给天下人一个交代罢了。”