谈衍摸了摸下巴，广袤的山林云海之间凭空出现一点白光，随着谈衍的念头不断生长，最终出现了一只白鹿的形象。
那白鹿摇晃着还未长成完全体的鹿角，踏云乘风慢慢走到谈衍身边，低头蹭了谈衍一下，鹿眼中满是亲近之情。
白鹿乖巧地卧在谈衍身侧，任由谈衍抚摸。
谈衍还是第一次幻化出实体的动物，之前的毕设她怎么也不可能把不可直视的东西直接放到创作空间里，面对宛若真的动物的白鹿谈衍难免多了一丝柔软的心情。谈衍再度揉了揉白鹿柔软的毛，继续自己的构想。
依着先前划分出的七国牌，其后创造的人物牌也能直接放在对应的范围内。
诸如齐国的孟长君、邹忌、孙膑；楚国的楚威王、楚怀王、屈原；燕国的燕太子丹、荆轲；韩国的韩非、苏秦……随着一个又一个的角色卡牌的出现，云遮雾绕的空间又多了另一个设定，不同与国别，而是以学派作为区分。
学派——或者说，是思想学术流派。
作为春秋之后的战国时期，大变革与大动**相伴而行，在拥有一套完备的礼乐制度的同时上演着礼崩乐坏的戏码。除了层出不穷的人才和国与国之间合纵连横的激烈交锋之外，因为处于社会变革时期而出现的百家争鸣也是一大文化格局。
儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、农家……毫无疑问，这是一个思想辉煌灿烂、群星争相闪烁的时代。无论是其中在之后不断被后人雕琢成为了王朝的力推学派、思想正统的儒家，或是带着法治为核心思想的法家，以及其他在各自领域都颇有见地的学派，都对后世有巨大的影响。
以所坚持的思想划分，是独特的一种划分方式，跨越了国别、跨越了地域。
谈衍想着，抽出了八张角色卡牌作为初始的五星卡牌。