“白蛇？”
此言一出，房间内顿时陷入一片寂静。詹文君的眼中闪过一道异色，望着徐佑，轻声道：“徐郎君要白蛇做什么？”
“白蛇乃世间灵物，自然有它的妙用……”徐佑有后世的科学理念做底蕴，知道白蛇不过是白化病异变而成，任何品种任一条蛇，都可能变异成通体白色，没什么稀奇，只是概率多少的问题，跟神仙扯不上关系。
只是这些话不能直言，唯有世人皆信白蛇乃世间灵物，才可破了杜静之的死局。
詹文君没有说话，低头陷入了沉思当中，似乎有什么难以决断的事让她很是为难。
千琴却皱起了眉头，道：“白蛇等闲难以得见，虽然史不绝书，但实际上见过的人屈指可数。若是长年累月的搜寻不休，还可能偶然抓到，可这顷刻间，去哪里寻呢？”
百画嘻嘻笑道：“莫非徐郎君其实也无良策，故而第一个条件就如此让人为难？”
徐佑笑道：“两位小娘冤枉在下了。有真的白蛇最好，如果没有，还是那句话，穷则变，变则通，找一条巴蛇涂以白漆，远在十丈外不露破绽，也就是了！”
《山海经?海内南经》有:“巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之无腹之疾。”《楚辞?天问》中亦有:“灵蛇吞象，厥大何如？”的记载。所谓的“巴蛇”、“灵蛇”，可能就是现今的蟒蛇的一种。这种蛇的产地多在秦岭、大巴山以南的南方地区，徐佑曾经考证过，具体大概有两个地方。一是大巴山，也就是四川和陕西的交界，也称蛇山。据《水经注》和《蜀中名胜记》记载，大巴山山北有“神蛇戊”、山南有“巴蛇洞”，皆古时流传下来的地名，还有无数关于巴蛇的传说。
另一处距离钱塘就要近的多了，《淮南子?本经训》载：“尧之时……封、修蛇皆为民害。尧乃使羿……断修蛇于洞庭。”修蛇即长蛇，亦即巴蛇。六朝宋的庾仲雍《江记》云：“羿屠巴蛇于洞庭，其骨若陵，故曰巴陵。”也就是说，在古时，人们在洞庭湖一带，发现了巴蛇的行踪或遗骸，并且不算少见。