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第56章 又是崖山

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 公元1259年,第四位蒙古大汗蒙哥死于后世重庆合川的钓鱼城下。

 蒙哥的两个弟弟:忽必烈与阿里不哥对汗位展开争夺,最终忽必烈名义上取得了大汗之位,但却并不被多数蒙古宗王所认可,直接导致了大蒙古帝国的分裂。

 于是,便形成了后来的四大汗国与大元王朝的格局。

 元朝脱生于大蒙古帝国,忽必烈从一开始,就打算让大元政权与中原文化相融合,以彻底站稳脚跟。

 刚一登基,便取义汉学“中华开统”,首次于蒙古帝国使用年号“中统”。

 随后,又取易经“大哉乾元”将国号改为“大元”。且沿用科举、重用汉臣。

 可自大蒙古时代传习而来的军事制度,却是无论如何也无法抛弃的。即使伪装得再像一个儒家王朝,本质上却还是军事帝国。

 而军事帝国的本质便是用掠夺来实现财富增长,不断地从战争中获利,来满足军事贵族的欲望。

 这当然无可厚非。

 无论欧亚,还是古今,马其顿、奥斯曼土耳其、蒙古帝国,还是后世的殖民主义,扩张的原动力便在于此。

 而对于一些民族保护意识不强,甚至习惯被征服的种族来说,更不成问题。

 像是被突厥人改了宗教的阿拉伯地区,被无数个主子**过的印度半岛,包括美洲、非洲的原住民,被统治个几百年,反正在政体彻底腐化之前,很难被推翻。

 但是到了华夏,就要另说了。

 自从陈胜、吴广两位“哲学家”高喊出“王侯将相宁有种乎”那天起,就好像给华夏民族注入了一抹重要的灵魂元素。

 那就是,做人别太过分,否则弄死你!

 它又与儒家的隐忍相融合,形成了这世界上最独一无二的民族特质。

 懦弱与不屈两种水火不容的性格同时存在,交缠数千年。