转眼又是十来日，阿宝很快便将自己的誓言抛之脑后。
因为她实在是太！无！聊！了！
梁元敬一个翰林画师，日常活动便是去画院上值、听讲、寻访和鉴定前代书画名迹，有传召的时候，便听候差遣，给宫中贵人画像或给皇帝代笔，有宫宴游幸等重大活动时，他也要出席，以便绘下当时场面。
此外，赵从登基后在国子监开设画学，他也负责前去授课。
闲暇时刻，他便时常揣了画具外出写生，去的多是市井闾巷，或是城郭村野，亦或是深山古寺，画的也多是贩夫走卒、僧道农夫之流。
这与时下画坛的风气是截然不同甚至是不相容的，自唐末五代以来，无论是山水花鸟亦或是人物画，画家们都推崇富丽堂皇的风格，致力于用繁复的工笔与浓丽色彩展现一个王朝的盛世气象，俗称“院体”。
在这样的风气影响下，入画的主体也大多是达官贵人、文人墨客，亦或是超逸脱俗的山间隐士。
像梁元敬这般直接将民间百姓引入画中的人，不能说绝对没有，只能说不多，难怪阿宝平日里看他在画院都是独来独往，跟同僚少有交际，想必在其他人眼里，他这是孤高自许，行的离经叛道之举。
阿宝有一回问他，为什么他的画与别人的不一样。
梁元敬便反问她：“别人的画是怎样的？”
阿宝对画并没有什么深的造诣，费神想了半天，最后说：“不知道，反正不是你这样的，他们画的都是大官、贵妇人，或是弹古琴、摇羽扇的老头儿？旁边还要有几个童子伺候。”
梁元敬听了，微微一笑：“他们自有别的人画，我不画这些。”
“那你画什么？”
彼时他们正在虹桥上写生，桥下汴河船只来往，一轮货运船正要通过桥洞，船工们便爬上船顶，将桅杆降下，还有六名力夫站在船尾摇橹，几名穿短打的伙计在桥上喊着号子，将缆绳系在船上迫使它转向。