与此同时，叶枝的文章，也在叶家人的支持下，登上了大众报。
女主光环于此时发挥作用。像这种违背社会风气撰写的文章，如果作者不是女主叶枝，恐怕早在报社编辑筛选的流程中，就被当做“无稽之谈”淘汰，沦为垃圾桶里的废纸团。
可她是叶枝，其父是文学大儒叶广志，几乎半个上海的文人都由叶儒师启蒙。
看在恩师的面子上，就算报社里有近半数编辑提出反对意见，这篇关于旧派女性的文章，还是如同剧情发展一般登报，在社会上引起讨论。
废物老婆系统也看不懂繁体竖版的排版，所以用电子版重新排版翻译了。
池依依也终于可以流畅阅读了。
文章开头是对旧派妇女的批判，困在门内的小脚、以夫为天的思想、毫无脾气的顺从，单一化的穿着打扮，繁琐复杂的头饰…叶枝提出的问题几乎是许多追求思想解放、婚约自由的新派分子的想法。
可是下一段，叶枝话锋一转，竟然为旧式女子发声了。
——家长一合谋、寻来媒妁商议，婚约就这么不明不白地订立了。
女性处于失语状态。
我们时常可以看到，时常可以听到，有许多受过高等教育的青年，往往因为不满意于家庭包办的旧式婚姻，和家庭替他拉拢的旧式女子，而懊丧，消沉了。以至于说出：‘她是我父母的媳妇，不是我的妻子这种话来。激烈一些的，就甚至和家庭决裂了，或且做出离婚的把戏来。滑头一些的，就敷衍过了目前，一等到自己经济能够独立的时候，就把他的旧式妻子抛弃，男子并不难婚，在外面另外找他的新式爱侣。（1）没有人考虑过这些太太的感受。
外界觉得她们接受了封建、落后的教育，和丈夫没有共同语言，就活该被离婚。
可这些是她们自愿的吗，女性是失语的，不该将错归纳在这些旧式妻子上面。