轮辋的制作就要用到荀子的那句名言了。
“木直中绳,輮以为轮，其曲中规。”
意思就是把木头放在火里烧，利用火焰的燃烧，把木头弯曲。
这一步的原理其实也很简单，就是之前杨成利用过的热胀冷缩，火焰只烧一个地方的话，那个地方就会因为受热膨胀程度不同而发生弯曲。
古人做轮辋的最大难点就是控制火焰，火焰太大，木头的其他地方都会被烧到，而火焰太小的话，又达不到让木头弯曲的程度，费时间费力都大。
不过这一点，在青雀部落不是个事情。
很简单，杨成会“火焰术”啊，他能够微操火焰的大小和角度，想要烧哪里就可以烧哪里，想要烧成什么角度，就能烧成什么角度。
而问题在于，改用多大多长的木头，木头的弧度要烧成多少。
做轮辋肯定不是用一整条的木头，直接烧成一个轮辋，那样完全不现实，先不讲那样做，杨成需要烧多久的木条，如何精确地掌握火焰。
就是木头也没有那样的可塑性啊，木头不是铁条、铜条、也不是可塑性的塑料，想要把一根木条直接烧成整一个轮辋，这是完全不可行的。
所以，想要做一个轮辋，不能靠一根木条，而是多根木条弯曲组合而成。
这就涉及到算术问题了。
吃完晚饭后，稍微休息了一下，杨成往半空中丢了一个光球术，照亮了整个房屋。
他所在的房屋，是最近新建的，房屋比较小，紧靠着住的房屋，是杨成用来当做书房的。
平日无事，或是思考事情的时候，他都会在这间新建的屋子里。
族人们也知道这是杨成的私人空间，连巫女们都不能进入，所以也没有人敢来打扰。
就连从旁边路过，都要绕开几十米的距离，并且放轻脚步，不敢大声说话。
此时，在空气中弥漫着艾草的清香。