朱祁钰对于谦是极为放心的，至少于谦不想当高澄，更不想当曹操，于谦更想当诸葛孔明。
晨钟暮鼓，随着谯楼的更夫、火夫敲着梆子，告诉大明京师已经五更天的时候，朱祁钰已经来到了大明门外，继续骑着马直到奉天殿前。
今天就办一件事，公平！
确切的说，那就是京师讲武堂的第一批学员的名单。
随着在廷文武的有序上朝，朱祁钰坐直了身子，接受了众多朝臣的朝拜。
于谦在左，王直在右，六部尚书、都察院和九卿紧随其后。
“有事起奏，无事退朝。”兴安照例喊了一嗓子之后，退到了角落里。
朱祁钰静静的等待着朝臣们，像往日一样吵得不可开交。
其实杨洪、石亨、范广等人都属于新晋的勋贵，但是他们的爵位，朱祁钰并没有赐下世券。
赐下世券，则世袭罔替，若是子孙犯错，可凭券勘合，折功抵过。
但是新晋的这批侯爵，都是没世券，他们还没有实现恩荫子孙。
朱祁钰为什么还没有赐下世券？
这就涉及到了大明律了。
凭券勘合，折功抵过，没问题，朱祁钰不打算吃掉武将们的功劳。
大明律禁止蓄奴，但是挡不住朝臣们钻空子。
大明律禁奴，比美利坚的废奴法案早了好几百年。
但是禁奴这件事，阻挡不了朝臣们钻空子，他们以义子义女为名，广收奴仆。
到了明末的时候，谁家里没有上千的义子？
世券的庇护，法司不得拒捕，这就导致了这些家里的义子们，没有了约束。
朱祁钰打算把子孙犯错，可凭券勘合，范围圈定在承袭爵位的子孙之上。
算是个不大不小的改动，特权可以给你，大明君天下的时代，有特权是无法避免的，但是范围得圈死了。
不能家仆犯错了，朝廷命官却无法拘捕，这不公平。