古时见客是有规矩的，地点不同，表明了亲疏远近。寻常客人，大堂相见。而书房之地，乃是内宅，非亲密之人不可。长孙无忌让李牧书房等候，说明他把李牧当成子侄看待。这与生气不生气无关，与礼数有关，他看的是李绩的面子，不管怎么说，李牧是李绩的义子，仅此一条，就值得他书房一见。
李牧并没有等太久，约莫只有一炷香的工夫，长孙无忌就来了。李牧起身行礼，长孙无忌赶紧搀扶，客套一番之后，分宾主落座。
若看此时长孙无忌的神态，丝毫看不出任何尴尬，仿佛什么都没发生过似的。要不是李牧安排了人在宫门附近守着，看到长孙无忌的马车到了东宫，他都要以为长孙无忌毫不知情了。心中不禁暗赞一声，盛名之下果然无虚士，这长孙无忌的养气功夫着实了得。
受到后世电视剧的影响，在未见到李绩，未来长安之前，他想象中的李绩和长孙无忌等人，都是那种心思深沉，智谋百出，平时如木头一般不说话，一说话就朝野动**的那种枭雄形象，但是见到李绩，来到长安之后，他发现自己错了。这错倒不是因为旁的，而是出现了时间差。后世电视剧中，常出现的李绩等人的形象，大多是贞观末期，高宗即位前后，那时长孙无忌等人都已经是花甲之龄了。
而现在才贞观三年末，李世民三十二岁，长孙无忌三十三岁，李绩三十六岁，这些人白头发都没有一根，看上去都是一个个帅大叔。前世李牧也活到了二十八岁，面对一个三十二三岁的人，实在是难以用后世电视剧中的形象套入，这也是他敢打长孙无忌主意的原因。
做出这样的决定，李牧也是经过一番考虑的。如果按照前世电视剧中长孙无忌等人的形象考虑事情，那他干脆什么都别做了，后世的电视剧中，长孙无忌、李绩，智谋近乎妖孽，跟他们斗的人最后都死的很惨。最聪明的做法，就是抱大腿，当小弟，低头做人，但这不是他想要的生活。李牧身怀系统，有所指望，不想当谁的小弟。认李绩做义父，那是因为李思文的关系，否则他也不会这样做。面对‘帅大叔’时期的长孙无忌，相比于惧怕，李牧心中其实更多的是跃跃欲试。因为他清楚地明白一件事，贞观年间，无论是李绩也好，长孙无忌也好，房玄龄，杜如晦都好，他们其实都没有做到‘权倾朝野’四个字，真正的BOSS是李世民，有这尊大神压着，任何人都搅动不起风浪来。