有人的地方，就是江湖，而身处江湖之中，就免不了争权夺利四个字。利益的纠葛，永远是确定人与人之间的标准。这也正常，内外有别，亲近与自己利益一致的人，排斥与自己利益相左的人，这是人之常情。
张宝如今在大宋朝堂说一不二，但张宝却并未因此骄傲自满而麻痹大意。历史上已经有无数经验教训提醒着张宝，当一个人身处人生巅峰的时候，既是他最风光的时候，也是他身临险境之时。
攀爬到了山顶，自然就是要下山，是脚步平稳的走下山，还是如同圆石一般轱辘下山，这就是考验一个人心理素质是否过硬的过程。有的人志得意满而忘乎所以，结果就是被人从背后一脚踹下了山。而张宝自然不希望当自己撸胳膊挽袖子准备跟金国死掐的时候有人却在背后捅刀子。
这不是张宝在杞人忧天，而是他对如今大宋文人的品性实在没有多少信心。其实古往今来都是如此，不怕流氓耍流氓，就怕流氓有文化，文人要是不要脸起来，那真是人至贱则无敌。
就比如历史上忧惧而死的狄青、又或者是被以莫须有为罪名害死的岳飞，这些人本身并没有什么罪过，但他们还是栽了，栽就栽在他们过于相信文人君子，总认为有理便可走遍天下，结果付出了生命作为代价。至于什么死后的哀荣，那尼玛有个屁用！人都死了，说得再好听也不可能活过来。
人，只有活着，才有希望。不管是实现平生抱负的希望还是向仇人复仇的希望，只有活着，才能做自己想做的事。
张宝并非孤家寡人，他的生死，牵涉已经太广。不夸张的说，一旦他发生什么意外，目前看似发展势头良好的大宋便有可能土崩瓦解。也正是因为认识到了这一点，保皇派的张叔夜、徐槐才会选择与张宝妥协。张叔夜、徐槐虽忠君，但却并非是愚忠。如果要在君与国之间一定要有个选择的话，张、徐二人会不约而同的选择后者。