薛讷又开始杀人了，又一个倒霉的突厥人倒在了他的刀下。
在这里生命如草芥一般，毁灭得到的不是惩罚而是敬仰。
有了前面的例子，苏小义已经能面不改色坦然的接受这一切了。
本来就是天生的敌人，苏小义相信，如果唐军落入突厥人的手中，会是同样的命运。
争夺领地是所有生物的本能之一，也是大自然的法则，做为地球上最聪明的生物，人类争夺领地的方式更加粗暴，更加残忍。老虎会在围着自己的领地撒尿，麻雀会对入侵者大规模的骚扰，而人类最简单，直接诛杀，干脆直接。
从捡起第一根工具开始，人类为了生存进行的领地争夺，由简单到复杂，由怒吼打架到生气向相，由单枪匹马到万军对垒，一切进化的有条不紊。唯一没有改变的是对生命的理解。
身处后世国与国之间尚且战争不止，死伤无数，难民如潮水般在边境苟延残喘。更何况生存更加艰难的古人。
为了一块肉、一件衣而杀人，苏小义不赞同，但是他理解。
高高在上的当权者为了帝国的稳固，低到尘埃的万民为了明天的一顿饱饭，为了生存而心如磐石，既可悲又可叹更无奈。
宁做太平犬不做乱世人，这是无数人的自嘲，也是对生命的茫然。
处世的法则似乎一直就没有变过，自有人类以来就一直战乱不断，真正歌舞升平的时代几乎没有。
女娲在造人的时候肯定没有找到人性是如此阴暗。
每个时代有每个时代的价值体系，苏小义不能用后世的眼光去苛责古人。
就像现在他无法苛责薛讷一样，斩杀突厥人完全是政治正确，没有任何问题，如果遇到入侵的突厥人你不敢动手，那会被人耻笑为懦夫，甚至家族都会把你从家谱上勾去姓名。
更何况，这个突厥人只是暂时的休克，并没有立刻死去。