“是的！乐伯伯！”曾参应道：“如今社会混乱，政局动**，弑君、纂位者屡见不鲜。先生赞颂传说时代中的舜、禹，表明对古时禅让制的认同，他借称颂舜、禹，抨击现实中的这些问题。”
“哈哈哈！”乐歌笑道：“还是我有预感啊！我就是觉得前面的那些例子不能列举，删除了是对的！曾子啊！你听我的，绝对没有错！你要是不删除，你的《论语》就算刻录再多，还不过人家封杀！你花钱辛苦刻录出来，结果全部被人收缴去当烧锅做饭用的柴禾了！”
“乐伯伯！”曾参不服地说道：“我又没有说当今的那些君王？他们凭什么封？是不是？这些都是事实啊？他们凭什么封？”
“他们有权力、武力，要封你你还有什么说的？”
“他们不讲理啊？”
“谁跟你讲理？权力、武力就是公理！你有理又有什么用呢？你要想跟人家讲理，那你就有跟别人叫板的权力和武力。就跟诸侯君王一样，要想不听别人的，你就得有权力和武力！你没有权力和武力，你有理又有什么用呢？天下没有你说理的地方，只有权力与武力的较量！”
“这个？”曾参还是不服，说道：“这这这？天理何在？这这这？这个乱世什么时候才能结束？明明是对的，为什么就没有人相信呢？”
“因为是乱世！在乱世的时候，是没有公理存在的！只有权力和武力！你有权力和武力，又有理，那么！你才可以跟别人讲理。别人不听你的，不讲理，你可以收拾他。你没有权力和武力，再是有理，也只有任由别人摆布！
曾子！你不要沉溺在理想、梦想当中了，你要明白这个道理，你要活在现实生活中，而不是活在梦里！你？唉！你先生怎么都没有教你呢？他一生都活在梦里，为梦想而奋斗，难道晚年了他还没有醒么？没有教你们？提醒你们？”