信长的文胆太田牛一所记录的《信长公记》（卷十三），对大坂是这样记述的，这也是信长对大坂的评价吧。
以下引用篇幅较长，但这确实是能够了解时人对大坂的认识的重要史料：原来大坂此地，乃是日本第一的好地方。
具体来说，距离奈良、堺、京都很近，特别是从淀、鸟羽到大坂城的入口，可乘船直达，据四方之要地，北有贺茂川、白川、桂川、淀川、宇治川这些大河，二三里之内，还有中津川、吹田川、江口川、神崎川流过，不知几重。
东南可见尼上嵩、立田山、生驹山、饭盛山的景色，山麓有道明寺川、大和川流过，通过新开的深河，与立田的溪水汇合，到大坂的腰部还有三四里的距离，河川相接，水色渺渺。
西面更是漫漫沧海，其状难以言表。唐土、高丽、西洋的船只，在海上出出入入，五畿七道均云集于此，实在是商贸利润聚集的富贵港口。
接着，《信长公记》又描述了此处本愿寺的繁荣景象：（本愿寺）对治烦恼之怨敌，在佛法兴盛的灵验之地构筑住家。房屋鳞次栉比、满是富裕之烟。
这里都遵从此法，从偏僻的地方和遥远的海岛而来的拜佛者夜以继日，络绎不绝。
此外：信长公这一年中，使野田、福岛的守军尽数退去，大坂就在眼前。然而这些僧侣，却起兵造反，通路遂被阻断。
根据《信长公记》可以看到，信长可能不只是把大坂视作适合筑城之处，还视其为沟通河川、港湾的交通要地、贸易关键点。
而且信长还认识到，这地方已与唐土（中国）、高丽（朝鲜），甚至与印度乃至欧洲联系起来。
若将大坂纳入控制之下，尾张、美浓、近江、京都，以及摄津、河内、和泉、大和也可以被联系起来，织田军的军事和贸易网络可以通过濑户内海延伸向四国、中国地区（本州岛西部）、九州。