高峰接着说道：“有道是无农不稳，无工不强，无商不富—”
“等等，你这话什么意思？”不等高峰说下去，谷正打断道。
又乱用词，不过这次倒能解释清楚了。
高峰答道：“农是指农业，也就是粮食，没有粮食天下就会大乱，有了粮食人心就会安定，所以才说无农无稳。工就是指手工业，泛指作坊，大到一个国家，小到一个县城，有了作坊，才能制造出物品来，这些物品大到国家战略使用，小到家庭使用，是一个国家或地区强大的标志。商就是指经商，使货物流通起来才能促进地区繁荣，才能够赚钱，有钱赚当然富有了。”
高峰尽量用大家听得懂得话来进行科谱，免得再次被疑问。
只是他这个解释又颠覆了大家的认知。
在宋朝，虽然手工业和商业很发达，但它们的地位依然尴尬。国家虽没有多少限制政策，却也不鼓励它们发展，更悲崔的是从事这些活动的人，其社会地位很低，一般是不允许他们参加科举的。
当然，从仕这条路并没有完全被堵死，英宗治平元年（1064）六月曾诏令：“工商杂类，有奇才异形者，亦听取解。”也就是说，只有那些奇才和有特殊贡献的人，才能够从仕做官，而广大的工商人士是无法得到从仕保证的。
这种情况的产生，主要原因还是仕人瞧不起工商人士，认为他们重利而轻义，会乱了国家的朝政。在这个儒家一言堂的时代背景下，要把其它诸家的地位提升，根本是不可能的。
虽然事实上工商业在大宋已占有很大的比重，但像高峰这样明目提出“无工不强，无商不富”的论点来还是首次。
好在这种提法只是强调它们的作用，并没有触碰到宋朝的基本体制和儒家的地位，所以众人虽然诧异，却没有人出声反对，更主要的是，现场坐着的大都是工商人士，他们岂能反对自身作用的提升？