鞑子给“战神”当附庸军，不仅仅自己日子过得滋润，还会挣不少银币带回家，他们家马上会走向富裕。
“南明”紧接着会在大草原修建城池、堡垒吸引游牧民族定居，让他们服王化，对他们进行汉化，采取保甲联防的模式管理农牧民。
率土之滨莫非王土，茫茫草原也不能放任自流，设立屯堡、镇城、县城、府城，使得中央集权可以指挥到一个屯堡的几十户牧民。
把原始状态的蒙古部落重新管理，渐渐地聚居的蒙古人就会觉得银币太重要，因为琳琅满目的商品会让他们流口水。
随着时间推移，一个蒙古家庭如果没有男人在为“南明”工作，他们家里的经济水平一定会被邻居比下去。
现在已经出现了这种情况，跟随“战神”鏖战辽东的鞑子大多数人都得到了大米和银币，家里已经初步摆脱了饿肚子的窘境。
有了觉悟的鞑子决定继续追随“战神”，争取脱贫致富奔小康。
没多久，通过选拔的鞑子加上建奴骑兵集结了八万来到了釜山。
李国助、郑一官的马船运送他们登陆九州岛，获得“南明造”装备的八万异民族铁骑在“江阴营”和“华夏营”的督战下开始了消灭倭国的大战。
跨海征东的主将是石换金，副将阎应元、陈明遇、总镇抚官是冯厚敦。
东征联军采取稳扎稳打逐步蚕食的战略，因为这个国土由诸多岛屿组成的国家有短板，在海军损失殆尽的情况下无法集中兵力，各自为战的结果当然是被各个击破。
石换金、阎应元等等将领带领大军拿下一个岛屿会清空一个岛屿，当然不是完全杀光岛上的居民，只要选择不抵抗的倭国人都可以留下性命。
如同汉化东南亚土著般，先把他们运送到“南明”给他们为奴的机会，然后根据工作表现和汉化程度决定几年后给予自由民身份。