在另一段人生里面，周南因为受到了环境的影响，不管是文学，还是音乐，最后都丢掉了，变成了一个普通的老头子。
唯一保留下来的能力，就是写字和国画。依靠这两个特长。周南在晚年的生活过的非常幸福，他的一幅字最低就是上万，一幅画，最高卖到了八十万。
不仅是普通人，因为他在道教里的辈分和身份，就连不少大领导，也都是周南的粉丝。要不是周南的师侄，掌教理衍真人有意控制他的字帖和画作的外放，他的财富会更加惊人。
按照他父亲那一代的辈分来说，他是道教第二十一代传人，属于至字派，所以，他的道家名字也叫周至南。
不过周南从小接触道家，却又同时接受的是西方教育。在两种文化的冲击下，他对道家非常推崇，却对道教不以为然。
所以，就连他的师侄一代也都认为他不算是一个道教中人，只是寄宿在道教这个框架之下的老不修。
这个话题有些扯远了，周南实际上也不确定，另一段人生，另一个记忆，到底是不是真的。他非常怀疑自己就是那只庄周的蝴蝶。
字帖和国画，这两种技能周南现在也保留了下来，但是，在这个时代的欧洲，周南不认为自己的这个技能有任何作用。欧洲人可不会懂得中国字写的好不好，水墨画有多少意境。
左思右想之下，周南认为自己现在有两个方面可以发展一下。一个是自己的音乐才能，他自认自己的演奏水平机是不是大师的级别，也是演奏家的级别。
瑞士因为是个泥腿子国家，对艺术家的入籍都有着很宽松的政策，所以，这方面可以利用一下。
但是，在这个时代，因为战争还没有结束，即使有很高的演奏水平，周南也不认为自己能以此收获其他人的尊敬，因为现在一切都是为了战争服务，几乎所有的音乐会都已经取消了，除非现在可以去美国。