斩脚峒位于牛路岭——琼州最高山峰五指山的最边缘，地势险要，一行人爬上山后已经是傍晚。
林伟业目测了一下，峒寨所在的山岭海拔已经超过了八百米，实在不明白为什么要在这么高的地方聚居，地势相对平缓的地区才更适合人类居住，因为种植粮食、取水更方便。
等到了斩脚峒寨子，林伟业更是惊诧：寨子比清水峒的防御坚固的多，用的是圆木建成的木墙，足有两人高，墙上还设置了垛口用于射箭和防御，城墙上有土兵走动巡逻。墙外是宽五、六尺，一人深的壕沟，寨门是粗牛皮绳索吊起来的，也是粗圆木做成，被允许出入时才会放下。这哪里是黎寨，简直是一个简化版的要塞。
随行的符中介绍，斩脚峒早在嘉靖年间就和山下的汉民一样编入黄册和鱼鳞册了，纳粮服役，与普通汉族百姓没多大区别。而且经常被官府征召土兵镇压其他生黎叛乱，长期的作战使得该峒战斗力强悍，在黎峒中首屈一指。
进入斩脚峒就没有清水峒那么顺畅了，符中站在墙下喊了好一会，有土兵去通报，过了一会来了个头目，他告诉符中，只准进四个人，其余人只能在寨外等候。
黄汉生闻言皱起了眉头，他对林伟业说：“林老爷，这斩脚峒的黎人看着不像好人，好好一个寨子弄得像要打仗一样，防范还如此严密，恐怕人太少了进去会有麻烦。”
林伟业在清水峒大获成功，正是信心满满的时候，没有听从黄汉生的劝告，满不在乎的说：“琼州毕竟还是大明的治下，官府还是汉人的官府，他们一个黎寨敢把我们汉人怎么样？”
在他的坚持下，护卫队员留在了外面，只有他带着黄汉生、符中、符南英进入了寨子。
一进寨子，几人就发现与提南峒、清水峒的散漫不同，这里更像一个军营，很少见到妇孺老人，来来往往都是手持钩刀和藤制盾牌的土兵。