想挽救注定没落的儒教，还真是疯子才干得出来的事情，难怪孔玉玲会说他爹疯了，刘郧在微微叹息的同时，又有些搞不懂了，孔财神想重振儒教，就重振好了，与“敲头三下”，又有什么直接关联呢。
真是笨得可以，孔玉玲才第一次发现，川西的刘军阀也是个普通人，于是干脆挑明算了，“在儒教的理论中，最讲究天人感应。天就是民心所向，以及诸圣的言论，人就是民众，核心就是皇帝。皇在孔孟时代就是大王，是指德泽能贯穿天、地、人三界的大王，帝则喻意为地，泛指整个大自然”。
刘郧虽是文科毕业生，但是对儒家的微言大义，却并不太懂，因此听得懵懵懂懂，搞得孔大小姐直想抽人，无奈下只好眼睛一翻，再说直白一点，“爹地的意思是，他想让儒教门人造势，捧你做皇帝”。
“皇帝，哪个皇帝，像康德大帝的那种”，刘郧一个激灵，这下真听懂了，让他当皇帝，真是天大的好事，后宫三千佳丽，忙都忙不过来，不对，孔财神这是要害他啊，一等到1949年，保证掉脑袋。
看刘军阀惨白发抖的样子，孔玉玲也哭笑不得，只好尽力的安慰他，“相公，你放心好了，爹地也是赌一把，像溥仪那种儿皇帝，说出来都觉得丢人，谁还敢让你去当，爹地就是再坏，也没那么缺德的”。
“不过当皇帝，没你想得那么简单”，孔玉玲出身于山东孔家，对于当皇帝这个行业，是最为了解，有些怔然出神的解释道，“皇帝，是三皇五帝的简称，尤其是指德、才、品三方面，能够媲美黄帝或大禹”。
“德者，道也，是指皇帝的思想境界，与道德素质方面，远超平常的普通人，其中关键还在于，能与实际相结合，能指导人类社会的正常发展，否则就成了虚无缥缈的宋神宗，又或想当然做事的王莽与纣王之流”。