为避免刚刚恢复稳定的各地局势再生动**，杨广指示裴蕴不要急于动手捉拿那些寄身于各地佛寺之中，代表南陈时期的原田主向百姓强征钱粮的蠹虫，而是要等到应邀来参加千僧会的各地佛寺代表在千僧会就这一问题达成共识后再视情形采取行动。
一晃十天过去了，裴蕴硬着头皮来向杨广禀报，他派往江南各地找寻独静和尚下落的人纷纷回报，俱没有发现独静的行踪，这使得杨广心中隐隐感到一丝不安：这位身负绝世武功的独静和尚该不会是受了他徒儿萧如水的挑唆，下山欲图不轨了吧。
尽管对没有查找到独静和尚的行踪心中感到不安和焦虑，可伴随着从江南各地应邀前来参加千僧会的僧尼们的陆续到来，杨广再无空暇顾及其它的事，只能集中全副精力投入到千僧会之中去了。
按照杨广与智觊（智者）大师商议好的千僧会的议题，此次佛门盛会主要需解决的便是江南各地上万座佛寺的供养问题，为此，智者大师不辞劳苦地协助杨广逐地梳理了江南六郡三十州田地和佛寺僧尼的情况，初步拟定了各个州郡可以拿来分授给各座佛寺自行耕种的田地方案，只待千僧会举行的当日由智觊大师当众公布，交由各地僧尼代表讨论通过，即可由杨广传命各州郡衙署依方案正式实施了。
千僧会举行的当日，近千名身披袈裟、来自江南各地数百座规模宏大的佛寺的僧尼缓步走进天台寺内的讲经堂，分两厢落座，一场近百年来规模空前的千僧盛会正式开场了。
智觊大师因在江南佛门深孚众望，被一致推举为此次千僧会的主持，在当选本次盛会的主持之后，智觊首先向来自各地的僧尼代表隆重介绍了自己新收下的弟子，法名为总持的晋王杨广，并请杨广致辞。
杨广虽拜入佛门，智觊大师念及他身份特殊，尚是身负抚绥江南的朝廷藩王，特许他不必剃度，日常也不必身着僧服，故而今日来参加千僧会，杨广只穿了件白色的锦袍，即便如此，在众僧环绕下也显得十分突出。