戌时三刻左右的时候，孔清在大殿内念了一个小时的《道德经》之后，结束了今天晚上的功课。
在唐初的现在，道士其实还是一个很松散的宗派组合，大家虽然都是道士，但是基本上各拜各的神，各念各的经。
再加上道门中间也没有一本类似《毗尼母经》这种由佛祖亲自把和尚该怎么剃头，怎么受戒，怎么穿衣服，甚至连和尚上完大号之后怎么用厕筹刮自己的屁股，刮的时候应该顺时针还是逆时针之类的都给你写的清清楚楚的经文……
所以现在的道士们需要遵守的规矩还不是很多。
回到自己的房间之后，孔清略微的休息了一下，然后抱着小奶猫就飞出了清都观。
十几分钟以后，孔清就已经来到了金城坊的某个小院子的上空。在小院的门前挂着两盏临时糊就的白色灯笼，院里搭着灵棚，可能是因为时间仓促的关系，灵棚里并没有棺材，而是搭着一块板子，上面摆着一具容貌秀丽的女子的尸体。
在灵棚的两侧点着两根白色的蜡烛，暗淡的烛火在一跳一跳，少女的尸体在烛光下影影绰绰的，好像是像素不够一样，显得有些假。
孔清手指一弹，丢出了一个鉴定术。
一根被施加了障眼法的竹杖：
这是一根普通的竹杖，上面被用神术施加了一个强力的障眼法，可以让人以为竹杖是它所接触到的一个女子的样子。
“果然是障眼法……”
孔清看着竹杖的简介，尤其是在上面写的‘神术’两个字的上面着重的看了看。
“也就是说，这次犯事的不是妖怪，而是神祇吗？”
在看到是神祇犯案之后，孔清顿时感觉到一阵纠结。
神祇犯案，即使是在太史局内也是很让人头疼的案子。
因为除去一些妖怪伪装的邪神之外，剩余的那些神灵们盘根错节，互相交结，谁是谁的老部下，谁是谁的上司，谁是谁的亲戚等等，很多时候揪住一个就能扯出一串，保护伞一顶接着一顶，说不定你就是随便发作了一个河神，结果明天泰山神给震怒了。