明军已经控制了大阪。
大明新军的纪律到目前为止都很好。
崇祯不想坏了新军的纪律，所以没让烧杀掳掠。
烧杀掳掠这种一旦开了头，就像是尝到了人肉味的野兽，就再也收不住。
崇祯这会已经在高起潜、卢九德、江天一以及部分警卫旅官兵的护卫下，来到了大阪城中心的石山，此刻正站在本愿寺的山门前。
本子的名称让崇祯总有些傻傻分不清。
什么本能寺、本愿寺，总感觉怪怪的，听着就让人不适。
不过更加让人不适的，还是小日子的建筑风格以及名称，什么鸟居、参道又或者拜殿之类的，不过好在，这些垃圾很快就会消失。
用不了多久，小日子的文化都会湮灭。
尽管小日子的文化是华夏文化的分支，但是这样的劣等分支没有存在的必要，所以还是让它湮灭在历史长河中吧。
高起潜还以为崇祯对倭国建筑感兴趣。
当即小声问：“万岁爷，是否进去祭祀？”
“祭祀个屁，倭国的寺庙有什么好祭祀的。”
崇祯说完又问郑芝龙道：“闽国公，你的人呢？”
“已经派人去接了。”郑芝龙答道，“应该就快到了。”
说曹操曹操到，郑芝龙话音才刚落，施琅就领着郑旺财和许三官来到本愿寺，随即噗嗵一声跪倒在地：“草民等叩见皇上万岁爷。”
“起来吧。”崇祯心忖道，这都什么称谓？
等到两人起来，崇祯又问：“你们来大阪多久了？”
郑旺财道：“草民万历四十年就跟着先父来大阪做生意，已经快满四十年了。”
许三官也说道：“小人自十三岁被红夷卖到大阪，到今日也已经二十多年了，期间也过了几天好日子，不过岛原之乱后幕府就开始针对我们大明人，既不让我们开商铺，也不允许我们离开大阪，就只是把我们当成牲口使。”