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厚礼是一副名画, 七\\八根玉簪，以及一块玉佩，尤其那块青田玉玉佩, 巴掌大小, 通体碧绿无瑕, 雕刻成流云百福模样，一眼就可估测其价值不菲。
留下厚礼，于夫人和祝苓毓没有多停留, 起身离开了, 离开前告诉陆今湘，她们打算去大昭寺小住两日, 一来避开接下来的风波, 二来想为祝苓毓祈福改运，希望她接下来不再遇见安邵这样的小人。
拜访过陆今湘，她们迫不及待请示完老夫人, 没用午膳就启程了。
及至下午, 陆今湘总算明白于夫人口里的风波, 原来那位在安府上当教习先生的老举人一袭状纸将安邵告上了京兆尹, 称安邵私德败坏在已有未婚妻前提下诱拐自个儿女儿，安府紧随其后甩出甄环仪赠与安邵的手帕香囊书信等证据，声称明明是甄环仪引诱安邵在先。
甄举人当然不能认同这个证据, 同样甩出安邵写给甄环仪的日期明显要比这些早的书信, 还说他一心欣赏安邵甚至比他亲生父母还要期盼他蟾宫折桂, 结果他就是这样对待自己和家人，这等不孝不悌不敬师长的弟子他甄举人要不起。
这个言论出来, 京城卷起轩然大波, 甄举人虽然只是个举人, 但他却是安邵的学业老师，他自身更代表读书人阶层，因而这句话简直是一言盖之，将安邵定到离经叛道的耻辱柱上摘不下来。
接下来安邵别说想拜大儒为师，他就是能考中举人乃至贡士，在读书人中的名声也不好了，日后仕途前程必然举步维艰。
这招简直又狠又毒，不用想定是祝府背后出面撑腰，不然甄举人一个小小的举人，哪来那么大能耐脱离安府的掌控，还能顺利将安邵告上京兆尹。
再接下来的事，陆今湘就没有听说了，好似安府见攀咬甄举人不成，又开始攀咬祝苓毓，到处散步她的谣言，说她性子善妒，还说她差点当街撞死甄环仪，总之这种似是而非的流言，反倒被街井市民广而传之。