◎我们有阿梧，便是什么都不惧的！◎
正是午后歇晌的时辰, 贺兰敏在陶庆堂东暖阁中阅书。
说是阅书，其实阅的是贺兰泽小时候临摹的帖子，和给后来稍大些重新抄录的佛经。
自太\\宗朝起, 佛教从大月氏传来, 中原之地盛行起来，昭文帝发妻孝思皇后最是尚佛，座下女眷为表心迹，即便无有兴趣亦多随之。
譬如身为太子妃的贺兰敏，将门出生, 祖父辈都是一生杀伐、血海里出没，不信神佛不由天的烈性。
她亦是如此。
然毕竟皇后之下，论尊贵者便属她。便也成日设佛堂，陪尊长听法会，读经书。久而久之，于外人眼中, 竟也成了个吃斋念佛的慈恩妇人。
便是她的儿子，赠她之物, 多来都与佛有关。
寄人篱下在青州庭院里，偷偷种植文殊兰赠与她。
灭冀州袁氏时, 纵火焚屋舍却不忘下令将正堂庭院中的一颗菩提树迁移出来，道是结了菩提果与她安神用, 又道此后再也无需她仰人鼻息。
再后来, 他断筋伤骨归来, 身子稍好便抄写这些佛经与她。
那会，才弱冠的少年靠在榻上哄慰她, “孩儿又能拾笔了, 来日握刀也不是难事。”
她垂泪不止。
他笑, 又叹，无奈道，“阿母莫落泪了，伤了眼睛，我还得给您将这佛经放大重抄一遍。”
她止住泪水，他却到底还是给她重新誊写。
贺兰敏抚摸着佛经上的字迹，有遒劲者，有绵软处，皆是她的儿子在那七年里对她无声的爱意。
他出走的这些年，她没有再回青州。
便也不知青州城中的文殊兰是否还活着。
亦无需菩提果助眠，因为光照料他的那丁点血脉，便足矣让她疲累不堪，沾枕合眼。
遂只有随身带来的这些经书，时时翻阅，聊慰思子之情。
“祖母！”一个声音将她唤回神，阿梧谴退了侍者，自己推转车轮入内。