得益于后世夸张的网络信息流，陆森也曾无意中看过一些关于阿萨辛们的资料。
只是关于他们的内容，都很大的戏说成份，甚至还有各种影视游戏方面的艺术加工，因此陆森对这个教派并不算了解。
知道的资料，可能也是扭曲过的。
但唯有这个标志……应该是不会是错的。
当鼓手的视线变得极度税利，仿佛利剑一般刺过来的时候，陆森没有退缩，反而继续盯着对方的眼睛，没有惧怕，也没有不安，甚至还带着点嘲讽。
这是天朝上国民众会有的态度。
鼓手的视线迅速转换，然后露出了谄笑与讨好，他甚至还微微弯了下腰。
陆森收回了视线，带着黑柱离开。
两人的交锋其实很短暂，连四秒钟都不到，因此也没有什么人发现。
鼓手站在高台上，看了会陆森的背影，这才往后台走去。
刚才的色目人花魁靠了过来，用波斯语问道：“出了什么事情，刚才我感觉到你的杀气，难道你看到了十字圣殿的人？”
“不是。”鼓手摇摇头：“刚才有个很像是白人贵族的少年，死死盯着我手臂上的标志，被吓了一跳而已。”
在清朝之前，几乎所有的蛮夷都认为只有中国人是白种人，他们自己是无色肤人或者是红肤人。
在清末，才把‘黄种人’这词安在中国人，以及整个东亚人的身上。
原本他们这种肤色划分是带有侮辱性质的，因为在他们的观念中，皮肤黄是‘重病’的象征。
暗合‘东亚病夫’这个词。
只是很可惜，国人对黄种人这个词根本没有什么太大的负面感受，反而觉得很合理。毕竟黄河是母亲河，然后自古到今，民间皆以金色为贵，也就不觉得这种黄种人叫法是侮辱人的。
倒是扶桑和高丽两国对‘黄种人’的称呼十分反感。