张安世的话，令胡穆深思起来。
他当然清楚，宋王殿下的话，必然有他的道理。
只是道理在何处，却还需他细细思量。
毕竟这些东西，在四书五经中，是没有出现过的。
而今不少像他这样的读书人，曾经学过圣人之学，如今也都开始迷茫起来，便是这个道理。
当初的时候，天下的读书人，可以说是一面倒的反对张安世，倒未必是所有的士人都是十恶不赦，实际上，是因为在他们看来，自己所学所知的东西，确实无法接纳张安世的行径。
毕竟，一个士绅们所创造的田园牧歌的社会，张安世的许多东西，可称得上是离经叛道。
只不过……如今新政推行，天下早已变得面目全非，在直隶，一船船的海外的商货流入，税赋也随之大增，许多的作坊拔地而起，各种大学堂如雨后春笋一般的冒出来，蒸汽机车奔驰在铁路线上，作坊林立，可以说属于士人的基础，其实早已是一去不复返了。
此时，许多士人却惊异的发现，那本该亘古不变的圣人之学，已经不足以去解释眼前所发生的现象了，现实世界，好像已与他们彻底的脱节。
固然会有许多食古不化之人，对此无动于衷，依旧坚持己见。
却也有许许多多的士人，在迷茫之中，不得不去进行思考。
他们越发的察觉，以往那些现有的知识所解释不通的东西，渐渐的从张安世身上寻找到了答案，在不经意之间，那潜移默化之下，已有不少像胡穆这样的人，其实已经脱胎换骨。
很多时候，人就是如此。
起初的时候，他们会陷入自我怀疑之中，不得已之下，痛定思痛，才开始去慢慢尝试着接受。
可你只要接受了第一次，那么眼前就好像豁然开朗了一般，原先解释不清的东西，现在一下子明朗了，从前无法理喻的东西，你照着张安世的思路往上去套，却发现竟是这般的清晰。