和崔王二人这样的谈话情形不断在这几日里上演。
政治本来就是交易和妥协，就算是冯紫英明知道有些退让是错误的，他也一样要做出。
必要的退让是为了更大踏步的前进。
黄汝良也回了京师，与许獬一道与冯紫英长谈。
汤宾尹带着韩敬也一样出现在冯紫英府上，这个昔日的落魄阁老为了自己政治生命的延续和弟子的未来，也一样低下了头颅。
叶向高没有出现，但是方从哲却重返京师，他和松江帮为首的南直隶士人正在进行紧锣密鼓的磋商，试图避免整个江南派系士人的彻底分裂和崩溃。
冯紫英冷眼旁观。
或许方从哲还有些影响力，但是他最大的短板就是未曾担任过首辅，而且退隐这几年里顾秉谦从来就没有真正做过维系江南士人的举措，使得江南士人内部松散的风气更加浓烈，尤其是冯紫英一系列的观点明显更符合江南商人的利益，这使得方从哲想要争取江南民心重建江南士人核心的想法受挫。
实际上崔王二人主动来找冯紫英的对话，甚至也做出了相当让步，一样是试图避免北地士人的分裂。
整个北地士人已进形成了乔应甲韩爌、孙氏兄弟为首的山西士人和包括北直、山东、河南与陕西士人为主的另一派两大团体。
乔应甲已经退隐致仕，回乡著书授课。
乔应甲原本是希望到青檀书院去，但是冯紫英委婉地拒绝了。
他不能容忍青檀书院这一亩三分地变成保守派的阵营，他要继续发挥影响力，让青檀书院成为进步派的大本营。
在加大力度排挤老牌山西士人的同时，冯紫英并没有放弃另一手。
郑崇俭、孙传庭、陈奇瑜这所谓的新山西三杰他也是刻意擢拔，本身郑崇俭和孙传庭与冯紫英关系就十分密切，陈奇瑜虽然稍微远一些，但是主动恩结之后，对方也很快靠近走拢，这也让韩爌、孙氏兄弟为之扼腕，徒呼奈何。