大梁立国近百年，从未有过东府执政与天家结亲的先例。
究其原因，能够走到这一步的执政无不是渴望青史留名的治世能臣，个人的能力和操守无比卓越，肯定不愿意在自身的清名上留下一个攀附天家权势的污点。再者大梁虽然没有驸马不得入朝的明文规定，但类似的潜规则也算是世人皆知。一旦迎娶天家公主，这辈子最大的前途也就是担任宗正寺卿。
故此刘贤指婚的圣旨传开之后，满京都的权贵百姓都震惊不已。
不懂朝堂内情的普通百姓只觉得左执政圣眷隆重，层次较低的官员则以为左执政洛庭得罪了皇帝陛下，朝堂重臣和武勋亲贵却很快意识到这封圣旨蕴含的深意。
在南朝故土重归大梁、卫国公裴越携灭国之功返京的时候，皇帝陛下突然抛出这道旨意，而且洛庭并未拒绝，足以说明天家和文臣已经达成某些方面的共识。
但凡前几日见过城外那等场面的人都知道，裴越如今的名望甚至不在刘贤之下，手中又掌握着大梁的部分军权，兼之他在军中有许多嫡系精锐，这样的人已经不能简单用权臣来形容。即便是当年执掌西府的王平章，其声势也没有如今的裴越煊赫惊人。
虽说裴越如期返京让很多人心中一松，至少没有出现他滞留南境拥兵自重的最差结果，但是每每想到这位年轻国公身上的光芒，许多忠心耿耿的大臣甚至夜不能寐。
在这个背景下，皇帝为洛执政次子和平阳长公主指婚的圣旨让很多人安心。
洛庭不是趋炎附势的谄媚之人，皇帝也不可能没有征求他同意便颁下这道圣旨，因此君臣二人显然是勠力同心，为朝堂的安稳添上一块极有分量的舱石。
都中官民众说纷纭，但处在风暴中心的洛宅却无比宁静。
领受旨意的左执政似乎没有受到任何影响，次日一如往常地出门上朝，在朝会上代表东府和六部进言，确定了数日后举行的受降礼。刘贤在允准之后，又令西府右军机萧瑾尽快拟定有功将帅的封赏事宜，其中给卫国公裴越加封亲王之爵的章程更是重中之重。