要不要留下？
这才来秦国几天？
要不要留下,荀子自己也不知道呢。
不过，在秦国多住些日子，看看秦国的日常,还是可以的。
荀子暂时就在栎阳住下来了。
秦鱼带着荀子去看设在沮水岸边的造船厂。
说是造船厂,其实就是一个粗糙的不能再粗糙的船坞。
沮水本身只是一个小河流,水流量并不大，完全载动不起一个船坞的体量，但是,在这里的墨家弟子和阿瑞斯带来的船工奴隶,是可以进行船体初步的设计和猜想的。
经过两年多磕磕绊绊的相互学习沟通和交流,秦鱼大体弄明白了阿瑞斯应该是某个希腊贵族和波斯贵族联姻之后的政治结晶。
按照他的说法,他的国家正在各方征战,他的家族受到了背叛,在与叛军的征战过程中落败，逃亡过程中遇到了“秦国”,被当做奴隶俘虏了。
阿瑞斯将自己一方包装成了正义和神的使者，而背叛的一方则是卑劣肮脏的奴隶,应该受神罚的那种。
但秦鱼是知道西方古代文明基本上都是在奴隶制中打转的，这个阿瑞斯，将自己谁说的非常高大上,但其实,他也就是一个比较大的奴隶主罢了,至于那个反叛者，从另一方面看，未必不是受压迫者进行人民的反抗，而且还反抗成功了。
秦鱼有一点是记得很清楚的，记不清楚也不行啊,亚历山大大帝，就跟秦始皇一样，都太有名了。都不用进行专门的历史学习，光听八卦看影视剧，就能知道这段时间门的大体历史进程。
亚历山大英年早逝之后，他建立的横跨亚欧非三大洲的庞大帝国就被瓜分了，而这个瓜分有个明面上的说法，叫做“巴比伦分封”。
分封在亚洲（中亚和西亚）这边的，就是塞琉古王国。但这个塞琉古王国好景也不长，很快也分裂了。
看阿瑞斯的样子，他的家族，应该就是这次分裂的当事人之一啊。