事实证明,至少在士族以上阶层，秦国读书人中，秦律的普及是相当成功的,不说图带来的门客了,就是嫣和这个才十二岁的少女,都能跟门客们展开辩论还不落下风。
除了嫣和，后来加入的徐随也是精学律法的。
徐随就是那天到秦鱼家里参加宴饮投壶输了弹琴的那个，他今年已经十五岁了，将要傅籍之年,已经开始谋划着做一番事业了。
徐随自认还算有才，但他的年龄很尴尬，傅籍之年,黄口稚子,偏他又没有有才到像秦鱼一样一鸣惊人的地步，因此,没有哪个正常人相信他能做大事。
大人堆里他混不进去,他就只能去混一些纨绔少年圈子,看能不能以此为踏板，可以到‘贤人’家里去做舍人。
这样的“贤人”，一般都是大小贵族，不是做官,就是有爵。做官的有百姓土地需要治理，有爵的家中有产业需要打理，他去做舍人,就可以为主家出谋划策，帮主家获得名利，他自己也能借主家练手,一边跟着学习做事，一边等着机会出头。
做舍人，或者做门客，是这个时代的贫穷读书人普遍出路。
比如，范雎就曾是魏国大夫须贾的门客，曾因跟随须贾出使齐国立功被须贾嫉妒，回国后须贾恶意陷害，被齐国丞相命人扔在茅厕里，靠装死逃过一劫，然后逃到秦国来，为秦王提出远交近攻的策略，收到秦王的赏识，现在已经被秦王拜为客卿。
后世耳熟能详的甘罗拜相的故事，就是甘罗从做吕不韦的舍人开始的。甘罗是甘茂的孙子，在吕不韦家里做舍人，吕不韦遇到了难题，甘罗给他出主意，被吕不韦介绍给了秦王嬴政，然后出使赵国，为秦国得到了十六座城池，被秦王嬴政拜为上卿。
可见，给人做舍人、做门客，既是个人事业的起点，也是一个非常接近权利中心的平台。